Исторический ревизионизм
 

Ревизионистами называют тех, кто в свете новых или недооцененных в своем значении фактов подвергает критической переоценке устоявшиеся представления. Историки, достойные этого имени, не имеют ничего общего с оппортунизмом и пропагандой. Поэтому они нередко неудобны для власть имущих, которые стараются заставить их замолчать, пусть даже такие методы как ликвидация и заключение в тюрьму вышли из моды.

 

В мусульманском и арабском мире представителей ревизионистской школы, которые кропотливо анализируют неустанно повторяемый сионистами тезис, будто во время Второй мировой войны были умерщвлены с помощью газа или уничтожены иными способами 6 млн. евреев и плюс к тому немцы столь же хладнокровно убили еще 2 млн. неевреев, не считают путаниками, как в Швеции и других западных странах, где СМИ находятся под контролем сионистов.

 

Так что исламский мир – а это сегодня около миллиарда человек – не подвержен сионистской пропаганде. В нем со здоровым скепсисом относятся к сионистам и их пропагандистским барабанщикам. Там слишком хорошо знают, как часто они в своих интересах готовы заявить, что небо не голубое, и как беззастенчиво они умеют очернять своих противников. Исламский мир на своем горьком опыте знает, что Израиль и международный сионизм, который поддерживает это оккупационное государство, основаны на лжи. Поэтому там считают вполне вероятным, что сионисты говорят неправду и тогда, когда они рассказывают о 6 млн. евреев, убитых в нацистской Германии. Почему именно в этом случае они должны говорить правду, если в остальных случаях они врут самым бессовестным образом?

 

Поэтому в мусульманских странах публикуют и с интересом читают результаты исследований серьезных ревизионистских западных авторов, а также «Протоколы сионских мудрецов», которые помогают лучше понять стремление сионистов к мировому господству.

 

В мусульманском мире нет сионистских цензоров, которые определяют, что можно печатать, и евреи не решают, во что верить. Можно лишь сожалеть о том, что западный мир с его великим культурным прошлым и высокоразвитой техникой пал столь низко, что позволяет сионистским пропагандистским центрам держать людей на Западе за дураков, рассказывая им нелепые сказки.

 

Самая глупая из них – сказка о миллионах евреев, которые как бараны шли в газовые камеры, думая, что идут в душ. Трупы миллионов убитых газом сожгли потом в крематориях, а ожидавшие поблизости своей участи евреи ничегошеньки не замечали. И к тому же бесчисленное множество евреев пережило лагеря уничтожения – в одном Израиле насчитывалось более 100.000 переживших Освенцим.

 

Мы, арабы, любим рассказывать сказки об удивительных человеческих судьбах и о чудесном спасении от грозящей опасности – достаточно вспомнить истории из «Тысячи и одной ночи» - но мы осознаем, что это сказки. То, что рассказывают сионисты, кажется нам, мягко говоря, не очень правдоподобным. И когда западные ревизионисты разоблачают рассказы о лагерях уничтожения и газовых камерах как грандиозный обман, мы слушаем их с интересом, но без особого удивления. Они лишь подтверждают то, что мы всегда подозревали: что в истории с Холокостом что-то не так. От нее с самого начала за версту разило сионистским пропагандистским трюком.

 

Радио Ислам подробно излагало аргументы, которые ревизионисты противопоставляют сионистской пропаганде. В частности, мы воспроизвели обобщающую статью хорошо известного и уважаемого в Австралии юриста и борца за права человека Джона Беннетта, равно как и другие дополнительные высказывания ревизионистов.

 

Тот, кто выслушает эти аргументы без предвзятого мнения, неизбежно быстро поймет, что якобы имевшее место уничтожение 6 млн. евреев – большинство которых якобы погибло в газовых камерах, – не что иное, как гигантский пропагандистский блеф, который сионистам удается поддерживать до сих пор благодаря их неслыханной власти над западными СМИ и системой образования. Эта власть осуществляется с помощью морального, психологического и общественного террора. Это означает, что каждый, кто не верит в нелепые детские сказки о Холокосте, объявляется аморальным человеком, опасным путаником, и подвергается общественному остракизму.

 

Этот гнусный, коварный террор (механизмы которого подробно обрисованы в Протоколах сионских мудрецов) с потрясающей прозорливостью был описан гениальным английским писателем Джорджем Оруэллом в его романе века «1984 год». Но мы должны при любых обстоятельствах преодолеть этот террор, иначе мы перестанем быть свободными людьми и наша демократия выродится в фарс. Мы будем иметь тогда лишь видимость демократии, когда люди не смогут больше свободно думать и говорить и защищать свои мнения.

 

Общество, граждане которого либо совершенно некритичны и несамостоятельны, либо настолько запуганы, что боятся иметь свое мнение, нельзя назвать подлинной демократией, это псевдодемократия. Ее мы и имеем. Но вернемся к центральным вопросам, которые были поставлены Джоном Беннеттом.

 

1) Почему, собственно, мы должны верить в историю, которая никогда не была доказана, а только утверждается одной из сторон? Ни один суд, действующий на правовой основе, не вынесет приговора, например, по делу об убийстве, если не будут представлены четкие доказательства вины обвиняемого.

 

В случае с «Холокостом» немцам приписывается беспрецедентное преступление – истребление 6 млн. евреев и 2 млн. неевреев, но никаких доказательств этого не представлено. Есть лишь ряд утверждений и косвенных улик, которые действующий на правовой основе суд счел бы недостаточными для вынесения обвинительного приговора.

 

Следует добавить, что трибунал победителей в Нюрнберге, которому было поручено осудить национал-социалистических вождей, не был беспристрастным судом и никакие настоящие доказательства представлены не были.

 

2) Не существует ни одного документа, который доказывал бы, что национал-социалистическое руководство отдало приказ уничтожать евреев лишь потому, что они евреи. При этом союзники после войны конфисковали сотни тонн немецких документов, которые четко доказывают, что в III Рейхе ничего не делалось без письменных приказов.

 

Председатель еврейского документационного центра в Тель-Авиве д-р Арьек Пробови заявил в связи с процессом Эйхмана в Иерусалиме 15 декабря 1960 г. в интервью парижской еврейской газете «Ла Терр ретруве» следующее: «Нет ни одного документа, подписанного Гитлером, Гиммлером или Герингом, в котором говорилось бы об истреблении евреев. Слова «истребление» или «уничтожение» отсутствуют и в пресловутом письме Геринга Гейдриху от 31 июля 1941 г., в котором говорилось об окончательном решении еврейского вопроса». Почему? Поставить этот вопрос значит ответить на него: Руководство Германии никогда не отдавало приказа о физическом уничтожении евреев.

 

3) Перед лицом этой неприятной для нее дилеммы сионистская пропаганда пытается заставить нас поверить небылице, будто Гитлер отдал Герингу устный приказ об уничтожении евреев, Геринг передал этот приказ Гиммлеру, а тот в свою очередь устно довел его до сведения низших инстанций СС.

 

На конференции на озере Ванзее под Берлином 20 января 1942 г. этот приказ был замаскирован под «Переселение евреев на Восток». Сионистская пропаганда утверждает, будто слово «переселение» было лишь условным обозначением, призванным скрыть от мира то, что было запланировано в действительности: гигантское массовое убийство евреев.

 

Как операция таких масштабов могла осуществляться без письменных директив, эти господа умалчивают. Эдак любой вражеский агент мог бы распространить среди офицеров СС самые фантастические слухи, например: «Убивайте всех генералов Вермахта. Таков устный приказ фюрера. Проверять, действительно ли дан такой приказ, строго запрещено по соображениям безопасности. Тот, кто не будет слепо повиноваться, будет убит».

 

Одно предположение, будто Гитлер мог устно отдать такой приказ, это идиотизм. В строго организованном авторитарном государстве дела так не делаются, тем более в военное время. В какую чепуху нас пытаются заставить поверить!

 

4) Немецкое движение сопротивления национал-социализму, к которому принадлежал ряд хорошо информированных, находившихся в постоянном контакте со ставкой Гитлера генералов, в том числе Вильгельм Канарис, глава Абвера, почему-то ничего не знало о грандиозной акции по уничтожению евреев. Как получилось, что его участники не нашли никаких доказательств, которые могли бы прекратить массовые убийства, или, по крайней мере, не предоставили союзникам достоверную информацию? Ответ напрашивается сам собой: Не было никаких организованных массовых убийств евреев или других людей.

 

5) Как получилось, что Ватикан, который находился в постоянном контакте с польским католическим движением сопротивления, ничего не знал об этой бойне? Почему не знал о поставленном на конвейер уничтожении людей и Международный Красный крест в Женеве? В 1944 г., встревоженный слухами, которые упорно распространяли еврейские организации, Красный крест направил специальную наблюдательную делегацию в Освенцим, но эта делегация смогла лишь констатировать, что ходят слухи о массовых убийствах. Никакие доказательства ей представлены не были. И в этом случае напрашивается вывод: Невозможно найти доказательства «промышленного массового убийства», которое происходило только в воспаленных мозгах сионистских профессиональных лжецов.

 

Разоблачение грандиозного обмана, будто во время Второй мировой войны были уничтожены с помощью газа или каким-то иным способом 6 млн. евреев, имеет огромное значение. Радио Ислам делает для этого все, что может. Оно представило длинный ряд аргументов, каждый из которых наносит сильный удар по этому мифу. Каждый из этих пунктов требует внимательного анализа.

 

Перейдем к важнейшим из них.

 

1) После войны утверждали, будто каждый или, по крайней мере, каждый большой концлагерь был лагерем уничтожения, где евреев убивали в газовых камерах или других устройствах для убийства. Об этом говорилось и на Нюрнбергском процессе. Тысячи мнимых доказательств, в частности, показания свидетелей и, в первую очередь, признания эсэсовцев как будто подтверждали этот тезис. Эсэсовцев и других немцев непрерывным потоком осуждали за эти массовые убийства, нередко на смерть.

 

Но в последующие годы обнаружились факты, которые показывают, что основания для вынесенных в Нюрнберге приговоров были, мягко говоря, шаткими. Представленный там доказательный материал оказался не имеющим ценности или сфабрикованным. Показания свидетелей были явно ложными или противоречили друг другу по всем пунктам. Признания эсэсовцев были выбиты с помощью зверских пыток. Это касается, в частности, показаний ключевого свидетеля – Рудольфа Гесса, первого коменданта Освенцима. Его признание, сделанное после ареста его англичанами, а также записки, написанные в Краковской тюрьме, считаются самым решающим доказательством промышленного истребления евреев. Надо ли еще пояснять, что весь Нюрнбергский процесс был игрой, разыгранной сионистами?

 

 Последнее честно признал лучший свидетель, какого только могут пожелать ревизионисты, – многолетний председатель Всемирного еврейского конгресса Наум Гольдман. Он пишет в своей книге «Еврейский парадокс» (Европ. издательство, 1978, с. 166-167): «Во время войны Всемирный еврейский конгресс в Нью-Йорке создал Институт по еврейским делам, который сегодня находится в Лондоне. Его руководителями были два известных литовских еврея, Яков и Неемия Робинзоны. В соответствии с их планами были развиты две совершенно революционные идеи: Нюрнбергский суд и возмещение Германией ущерба.

 

Значение международного суда в Нюрнберге сегодня не совсем правильно оценивается. Согласно международному праву тогда было невозможно карать военных, выполнявших приказы. Эту необычную, сенсационную идею подал Яков Робинзон. Когда он представил ее юристам Верховного суда США, его сочли за сумасшедшего. «Что такого особенного сделали эти нацистские офицеры? – спросили они. – Можно себе представить, что Гитлер и, может быть, Геринг предстанут перед судом, но не простые военные, которые выполняли приказы и вели себя как лояльные солдаты. Нам стоило большого труда переубедить союзников».

 

«Американскими» обвинителями в Нюрнберге были, большей частью, немецкие евреи, более или менее добровольно покинувшие Рейх в 30-х годах. Теперь они смогли выместить свою злобу на побежденных национал-социалистах.

 

Самый известный пример – умерший в 1993 г. Роберт Кемпнер. Его рук дело – фальсификация протокола совещания на Ванзее, которые был «найден» одним из его сотрудников. Евреи были в Нюрнберге обвинителями, судьями и палачами, добиваясь своих целей, что, разумеется, совершенно несовместимо с принципами права.

 

В начале 60-х годов обнаружилось столько фактов, что позиции сионистов стали непригодными для обороны. Они не могли больше скрывать, что в истории с Холокостом многое выглядит весьма странно. Но их реакцией был типично жульнический маневр. Да, сказали они, истории о газовых камерах в германских (т. е. расположенных на территории Германского Рейха в границах 1937 г.) концлагерях, таких как Дахау, Берген-Бельзен и Бухенвальд, не соответствует действительности. Но все, что было сказано о лагерях смерти на территории Польши, верно на 100%.

 

Сионисты, таким образом, признают, что истории о газовых камерах в лагерях на территории Германии были обманом. А ведь многие невинные люди были осуждены из-за этих историй, причем многим были вынесены смертные приговоры, приведенные, большей частью, в исполнение. Так обстояло дело в западных оккупационных зонах, но вряд ли в советской зоне суды были справедливей…

 

Во многих случаях в Нюрнберге одни и те же лица осуждались за преступления, совершенные как на Западе, так и на Востоке. Значит, обвинения в преступлениях, совершенных на Западе, были ложными, а в совершенных на Востоке – правильными? Этот тезис вызывает сотни вопросов, ответ на которые – один.

 

Если мы поверили в рассказы о «фабриках смерти» в Польше, значит ли это, что советская юстиция была справедливей демократической англосаксонской? Должны ли мы доверять советскому судебному аппарату, хотя все мы знаем, что сталинская юстиция ответственна за абсурдные московские показательные процессы и за ряд аналогичных судебных фарсов в восточной Европе в послевоенное время, в результате которых были расстреляны и многие евреи? Какой разумный человек еще имеет сегодня хоть малейшую веру в сталинскую юстицию?

 

2) Только в Освенциме-Бжезинке якобы были уничтожены с помощью газа или иными способами 4 млн. евреев. Это утверждал бывший узник Освенцима, еврей Филип Фридман в своей книге «Таким был Освенцим» (Лондон, 1946). Коммунистические режимы в Польше и СССР также настаивали на миллионных цифрах, хотя они уверяли, что большую часть 4 млн. жертв составляли не евреи, а, прежде всего, коммунисты.

 

Но согласно точной немецкой статистике общее число заключенных, доставленных в Освенцим с 1940 по 1945 г. составляло 363.000. (Примечание немецкого переводчика. Эта цифра взята из стандартной работы «Окончательное решение» англо-еврейского автора Джеральда Рейтлингера. Директор музея Освенцима Францишек Пипер дает в своей выпущенной издательством государственного музея в Освенциме брошюре «Сколько людей погибло в Освенциме?» несколько большую цифру – 400.000). Таким образом, там не могли быть уничтожены 4 млн. или даже один миллион – цифра, за которую держатся сегодня ортодоксальные историки.

 

Правда, уровень смертности в Освенциме и особенно в лагере-спутнике Бжезинка был чрезвычайно высок. Это было связано с перенаселенностью лагерного комплекса и плохими гигиеническими условиями, что способствовало распространению периодических эпидемий тифа. Начальство лагеря просто не могло справиться с этими эпидемиями. Летом 1942 г. во многие дни от сыпного тифа умирали до 300 человек, в том числе и эсэсовцы. В результате пришлось временно закрыть расположенный к востоку от основного лагеря Моновиц и его фабрики.

 

Возьмем для сравнения протоколы процесса фирмы ИГ Фарбен. И в 1943 г. Освенцим пережил две свирепые эпидемии, а в 1944 г. – особенно опустошительную эпидемию тифа. Окончательное число жертв Освенцима еще не определено. Во всяком случае, ревизионисты не ждут со «священными цифрами», когда они получат «юридическое обеспечение» и их нельзя будет больше обсуждать. Дебаты идут полным ходом!

 

3) Ни в Освенциме, ни в каком-либо другом нацистском лагере не было найдено ни одного сооружения, конструкция которого позволяла бы использовать его как газовую камеру. Не найдено ни заказов на строительство, ни чертежей, ни планов конструкции. Никакие «газовые камеры» не действовали.

 

(Примечание немецкого переводчика. В 1988 г. американский специалист по технике казней с помощью газа Фред Лейхтер с небольшой группой сотрудников провел первое судебное исследование крематориев и «газовых камер» Освенцима I, Освенцима-Бжезинки и Майданека. Он пришел к выводу, что никаких «газовых камер» не существовало.

 

Гораздо более детальным и научно совершенно неопровержимым является исследование немецкого дипломированного химика Гермара Рудольфа «Экспертиза образования и доказуемости наличия цианистых соединений в «газовых камерах» Освенцима». Рудольф утверждает, что а) Все без исключения показания свидетелей об убийстве людей газом Циклон Б противоречат законам природы и б) «газовые камеры» никогда не имели контакта с газом Циклон Б. Последний тезис доказывается исследованием проб из «газовых камер», которые, если бы там применялся Циклон, и сегодня сохраняли бы значительный процент цианида, как образцы из камер для уничтожения вшей. Но пробы из «газовых камер» не содержат никаких следов цианида или лишь очень небольшие, как любое здание, поскольку цианид тоже часть природы.

 

Экспертиза Рудольфа была представлена в 1993 г. всем 306 профессорам немецких университетов по неорганической химии. Ни один из них не обнаружил в ней ни единой ошибки, в том числе и профессора Института Макса Планка.

 

4) В крематориях Освенцима-Бжезинки никогда не сжигали ни четырех, ни одного миллиона трупов. В этой местности нет массовых захоронений. Куда, спрашивается, девали трупы убитых? (Примечание немецкого переводчика. Итальянский ревизионист Карло Маттоньо опубликовал в 1994 г. работу о крематориях Освенцима, в которой представил результаты многолетних исследований. Согласно его выводу, максимальное теоретически возможное число кремаций – 170.000).

 

5) Совершенно неправдоподобна версия о целенаправленном, массовом убийстве евреев газом еще и потому, что сотни тысяч евреев – бывших узников концлагерей пережили войну и после освобождения эмигри